第一百一十四章 柠檬与外洋

张昆吸取淡巴菰生意的经验教训，没有对玻璃生意进行高强度的宣传推广。

以免玻璃的暴利又招来一堆牛鬼蛇神，搞得鸡飞狗跳，不得安宁。

而且当世已经有琉璃，也就是铅钡玻璃，钠钙玻璃亦有进口，时人对玻璃有认知。

何况钠钙玻璃的成本远高于铅钡玻璃：

天然纯硷，明朝缺少天然硷矿，张昆也没有背过什么土法制硷。

只能用当世的草木灰法、海藻灰法。

西欧那边主要是用海藻灰法，但明朝这边的海藻主要是红藻、绿藻，钾含量太高。

烧出来的不是钠钙玻璃，是钾钙玻璃，就是有点发绿的那种玻璃。

这种玻璃强度高，轫性好，适合拿来做桌面、窗户、柜子等，但不够透明无色。

好在渤海还是有一些褐藻的，就是产量有限。

高温窑，张昆分别从直隶蓟州的遵化铁场、江西饶州府浮梁县的景德镇。

请来烧窑师傅，前者打造焦炭窑，后者与香山澳的玻璃师傅一起打造玻璃窑。

明朝的窑炉已经可以达到一千四百度以上，而钠钙玻璃需要一千五百度，难度不算大。

吹制工艺，与红夷大炮的炮手一样，需要香山澳的玻璃师傅培训出来....

如今的玉冰号，主要产出三类玻璃商品：

第一类是供应给烧春号的酒瓶，最高端的玉冰露，用透明无色的钠钙玻璃。

仅次于玉冰露的莲花白等，用颜色发绿的钾钙玻璃。

张昆还想供应金露号的鼻烟壶，但市场反馈一般，时人还是更喜欢琉璃的玉质感。

第二类是桌面、窗户、柜子等家居，都用强度高轫性好的钾钙玻璃。

第三类是“”，也就是眼镜。

当世的眼镜要么用水晶，要么用进口的钠钙玻璃，成本居高不下，价格昂贵。

张昆更看重这个市场，把玉冰号的宣传推广集中到这方面。

马头店。

成文卿被张昆搀下马车，看着几十大步外新建的娘娘庙，忍不住吐槽道：“在这地界建什么娘娘庙？”

张昆对成文卿压低声音解释道：“姐姐，这庙拜的不是碧霞元君，拜的是无生老母。”

成文卿闻言一怔，转过头盯着张昆，疑问道：“你不象是会信那些鬼话的，办这个娘娘庙是要做什么？”

“张家湾和河西务的流动人口”太多，这外道是剿不干净的，”

张昆对成文卿解释道：“我想的是“以贼治贼”，拜无生老母的，相比拜弥勒的要安分不少。”

“你小心些罢，”

成文卿用手摸摸肚子，对张昆警告道：“别玩火玩出事来！”

为接待张家湾和河西务的好赌之徒，张昆要求赌场之间要留出空当给客店和酒肆。

张昆与成文卿走到规模最大的两家赌场之间，这里的酒肆也是规模最大的。

厨班的掌厨是从张昆家里训练出来的，跟着张昆学过不少新菜，很受食客的欢迎。

“这里面放的什么酸物，酸而不呛？”

成文卿拿起玻璃杯，叼着芦苇管吸入一小口冰镇的红茶，眼神一亮道。

“此物名为柠檬，”

chapter_content(); 张昆拿起与冰红茶一起送过来的柠檬，对成文卿介绍道：“这是从拂朗机那边传过来的一种橙子，是用酸橙和佛手合种出来的。

可以医治牙龂出血、口鼻出血等病症，拂朗机人很喜欢，拿这个当醋吃。

这边的食客都觉得味道不错，红眉号在京师的茶饮店可以卖起来...

””

橙子是一个庞大且混乱的家族，由桔子、柚子和香橡这三位老祖及其子嗣杂交而出：

甜橙、酸橙、青柠、柠檬、柑子、葡萄柚、佛手等等。

华夏这边肯定是杂交出柠檬过的，多半是嫌弃太酸，不如梅子和山楂，没有传下来。

而欧逻巴那边，因为大航海的败血症，可以补充维生素C且耐存储的柠檬流行起来。

如今广东、福建等地已经有种植，主要卖给拂朗机人。

张昆让南京红眉号那边在广东、福建租佃土地，推广种植。

一方面，用于制作柠檬红茶，添加到糖醋口的菜肴里面，让香气更加复合。

另一方面，张昆要筹备走外洋的洋路生意，船队远离海岸的时候，也需要柠檬。

坐船前往安平都的途中，成文卿对张昆问道：“你把我叫到这边，到底是有什么事？”

“我打算买下天津卫那边的胜洲号，造一艘大船，用于走外洋的洋路生意”

张昆对成文卿解释道：“只是这生意前景不明，我想着前边先自个掏钱进去，但手头又有些紧..

”

此事还要从几日前的一次交谈说起：

这一天，觉得张昆开明、聪慧且宽容的陆若汉，又在尝试把张昆忽悠成天主教徒。

张昆已经有些不耐烦，直接对陆若汉怼道：“陆先生，我这么同你讲罢，即便你所说的天主福音”真能在大明传播开来。

那么到后边，一定是英格兰教！绝不可能是你们的罗马教！

因为皇帝和朝廷，绝不可能容忍罗马大牧首在大明任免牧首！

要知道，我大明的皇帝乃是天命之子，本就是“代天牧民”的大牧首！”

拿起玻璃杯喝过一口冰红茶润润喉，对陆若汉继续怼道：“更何况我大明敬天法祖，尊崇祖宗先贤，如何接受你等的不许祭祀祖先！

？

去年的南京，不是刚刚因此发生过教案，你的许多同道被驱逐。

若是再多几场教案下来，到时候还能够留存在大明的。

怕是只有德意志教、尼德兰教这些外道”！”

陆若汉被张昆怼得目定口呆，哑口无言。

之前陆若汉也与不少日本人和大明人论战过，但论战的都是教义。

偏偏张昆一点也不谈教义，用宗派问题回怼陆若汉。

英格兰的安立甘宗、北德意志的路德宗、尼德兰的加尔文宗，还有再洗礼派。

这些新教与天主教势如水火，彼此之间杀得人头滚滚，难以调和。

安立甘宗与天主教在其它方面区别不大，只是国王取代教宗。

路德宗强调人人都有读经释经的权力，圣经高于一切，但还是实行主教制。

加尔文宗更进一步，不再任命主教，而是由信众推举长老，长老推举上级长老。

而最背离天主教的再洗礼派，长老也没有，去中心化去组织化，故而生命力最顽强。

不知该回复什么的陆若汉，最后只能把话题转移到日本的跨太平洋航行上。

......

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