第三四九章 克尽天下一切武功

灵祐禅师大声喝彩，并未影响到场中的战斗进程，李智云在使用凌波微步避开攻击的同时，已经顾不上拿回被昙宗甩落在地的少林棍，于是就使了一招獒口夺杖。

这招獒口夺杖是打狗棒法中非常奇妙的一记招式，是空手对付手持棍棒类敌人的最佳招式，没有之一，而且不论何时何地何人，只要懂得这一招的要领，施展出来便绝无失手的可能，必定手到擒来。

武林史上除了资质愚钝的鲁有脚和年纪幼小的史红石之外，只要是学会打狗棒法的人，就没有不会这一招的，而且施展出来必定一击奏功。

但就是这样的一招在李智云手上却失手了。

陡然伸出右手抓住禅杖的杖头，左手食指中指佯攻敌人双目，同时右脚踢高下压，将对手的棒杖压在膝弯之下，继而踩在足底，最后右手往回一捞，这就是獒口夺杖的全部流程。

李智云玩起这招獒口夺杖只有比后世的洪七黄蓉更加精湛，那禅杖的确被他捞在了手中，众人正待惊叹喝彩，却见他陡然松开了右手，将禅杖抛了出去。

这动作，怎么看都像是被毒虫蜇了一样，又像是那杖头温度奇高，烫着了他的手，总之甩手抛杖的动作极其狼狈，绝非有意为之。

这是怎么回事？没人想得明白，只有李智云哑巴吃黄连，有苦说不出，他之所以抛掉这根夺来的禅杖，是因为在他捞回禅杖的瞬间，感觉到这禅杖生出一股强大的吸力，将他的内力源源吸出。

若是不想在呼吸之间就被禅杖吸干内力，就只有抛出禅杖，别无他法！

这禅杖实在太过妖孽了，如果换成是人，那么可以认为他练过北冥神功还是化功大法、又或者是由这二者混合而成的吸星大法，但问题是这禅杖不是人！也不是被人控制才吸人内力的，因为当时这禅杖只在他李智云一个人的手中！

李智云抛开了禅杖，顺势以擒龙控鹤手法抓回了少林棍，而昙宗大师则正好接住了擎天禅杖，两个人继续战在一起。

这绝对是一场一边倒的战斗，攻防之中李智云完全不占一点优势，明明每一记招式使出来像模像样大有道理，可就是干打雷不下雨，起不到应有的效果。

反过来只要少林棍和禅杖相交相触，少林棍必定脱手，李智云也“熟能生巧”了，每当少林棍被禅杖“粘”了去，就施展獒口夺杖抢来昙宗的擎天禅杖，抢过来就扔掉，自己再拣起少林棍继续对阵。

交手中李智云不再使用打狗棒法，开始改换其它门派的武功，一时间古往今来天下间各门各派的棍术棒法层出不穷。

这些棍法棒法杖法或快似闪电，或厚若高山，或拙朴务实、或华丽无方，快而华丽的招式变幻莫测、厚而拙朴的进击威势惊人，令场周观众叹为观止。

然而就是这样也奈何不得昙宗大师，即使有无数次李智云已经避开了杖棍相交相触，把棍头打在了昙宗的身上，也没见昙宗因此露出败象，那少林棍打在他身上就好像是隔靴搔痒一般，全无半点作用！

这就是圣衣袈裟的无敌之处，李智云也曾在棍棒进击的同时尝试明修栈道暗度陈仓使用隔物传功，从地底传功过去偷袭对方，但是对方那双伽蓝屐胜似钢铁，直接将来自地底的偷袭完全阻隔在外，根本攻不进去！

这还怎么打？现在李智云已经完全明白了，灵祐禅师借给昙宗的三件法宝就是完美的攻防三件套，不论你有多高的武功，多么奥妙的招式，都无法胜他一招半式，因为即使你打到了他也跟没打到一样！

这世上怎么还有如此诡异的法宝？如此变态的防御？李智云彻底无语了，他已经不知道应该如何了结这一场战斗。虽然昙宗同样也奈何不得他，但是这没完没了的如何收场呢？

他自然可以使用遁地术离开此处，甚至不用遁地术，只用凌波微步也能逃离现场，但是那样就等于承认这场战斗自己输了，最少也是承认自己赢不了。这多没面子啊？都给人家当师祖了，再承认奈何不得人家，那不是打自己的脸么？

正茫然无绪时，忽听场边席位上传来一声冷笑，有人说道：“果然是好法宝！果然是好算计！贫道很是好奇，这法宝是什么人炼制出来的，炼出这样的法宝来又有什么目的。”

李智云手上不停，只用眼角余光瞥过去，发现说话的人正是来了就没与任何人交谈过的紫阳真人，不知他说这话是什么意思，稍加思索，忽然就有了些许明悟。

却听紫阳真人又道：“除了你佛门的武功之外，世间任何武学都奈何不得这三件法宝，这炼器造诣实在是高到了巅峰，佩服啊，佩服！”

灵祐禅师闻言就接口道：“紫阳道兄不要误会，这三件法宝乃是当初达摩祖师从天竺带来的，后来经由他的六世弟子赠给了密印寺，作为本寺镇寺之宝，从来都没有针对别派宗教的用意。”

众人闻言尽皆动容，才知原来这竟是达摩老祖从天竺带来的法宝，却不知灵祐这话未免不尽不实。

事实上达摩当初来到华夏传教之初，对于久负盛名的华夏武林也是有着敬畏之心的，不论是华夏远古时期的大能高士还是秦汉时期的名将杀神又或者三国时期的战神武圣，其实力都不是天竺武学所能战胜的存在。

即使达摩练就了易筋洗髓二经也不敢小觑华夏武林中的能人异士，在华夏疆土上传播佛教，万一惹到了根深蒂固的道家门派或者其它什么教派，打起来一定能赢么？那是真的不好说。

所以他把如来佛祖亲手炼制并留在天竺凡界的法宝带过来一些，这擎天禅杖和圣衣袈裟以及伽蓝屐就是其中三件，有这三样法宝护身，根本无需懂得什么武功，就足以在华夏武林中自保无虞。

达摩到达华夏的时候已经一百五十岁了，其时身怀一百几十年的易筋洗髓无上内力，这一百多年的内力相当于寻常武者修炼寻常内功三百年以上，这样的内力几乎可以称霸华夏江湖，但也只是“几乎”而已，不是绝对。

但是有了这三件法宝在身，那就足以横扫天下任何武道门派了，因为这三件法宝的最大特点就是克制武道功法，只要敌人用的是武功，不论内力多深，也不论招式如何精妙，都拿这三件法宝没辙，这就是达摩横扫华夏武林的原因所在。

而至于达摩留在少林寺内的一些所谓绝技，其实不过是些等而下之的武学，不要说无法与出自于河图洛书的一级武学体系相媲美，就是与源于易经的二级武学体系相比都颇有逊色。

综观后世少林寺汇总的七十二般绝技，其中能与独孤九剑、凌波微步相提并论的也就只有一门金刚不坏体罢了。

回到眼下，仙武兼修的紫阳真人看出了这三件法宝的门道，立马误以为灵祐禅师这三件法宝是针对他们道家的，因此出言讥讽，灵祐禅师却没有跟道家开战的打算，当即解释澄清。

李智云听了这两人的对答就很受启发，接下来不再使用棍棒类武功，尝试以棍棒使出长枪、刀剑等兵器的武功，一时间又是几百个门派的枪法、刀法和剑法挥洒出来。

这几百种武功不仅在兵器种类上突破了局限，而且也突破了地域的界限，不论什么佛门武功、道家武学又或者是天竺、波斯等地的武功击技，一股脑混杂着使出，想看看是否他山之石可以攻玉，有没有一种武功能够突破这三件法宝的限制。

如此一来场面上就更加精彩，只看得众人如痴如醉，这才知道李智云简直就是一个天下武学的总秘籍。

除了大多数见所未见、闻所未闻的武功，人们还偶尔可以清楚地看见李智云使出的招式中不乏与自己门派相近相似之处，或者直接就是本门武功的招法，也不知道他究竟是怎么学的，但肯定不会是潜入自己世家门派偷学的。

因为若是每一门武功都要潜入别家门派去偷师盗学，就按一个月偷一家来计算，他不到二十岁的年龄也偷不来这么多种绝技神功！年纪在这里摆着呢。

于是再没有人敢不拜服，尽皆对李智云的渊博五体投地，然而也正是因为这样，人们才感觉到了昙宗大师的莫名强大。

即使是这样渊博的李智云，也没办法奈何昙宗大师，反倒是激战过程中他手中的棍棒时不时会被禅杖“粘”走，然后他就只能再次施展那招神奇的空手入白刃夺杖弃杖再抢棍棒，如此循环往复，终是有败无胜之局。

天色擦黑的时候，李智云终于气馁，开始考虑是否认输了，打不赢就是输了，说什么都没用，还不如磊落一些。

然而就在此时，忽听岛边有人高声通报：“汴州刺史王世充子侄、王仁则前来与会。”

杨素闻言略一思索，回道：“让他进来吧。”

李智云听到王仁则也来了就不禁心头一动，倒不是觉得王仁则有什么本领，而是想起来王仁则是一个杀师成癖的恶魔，进而联想到：既然用正统武功武技无法战胜昙宗的佛门法宝，那么使用魔功呢？

俗话有云：道高一尺魔高一丈，其实还有个说法，是佛高一尺，魔高一丈！

别看昙宗手持擎天禅杖使的是伏魔杖法，但是当魔高一丈的时候，他这一尺高的佛法还真就不一定能行！

想到就做，瞬间就用万象神功模拟了两样功法出来。

第一样是移魂大法，这移魂大法是天魔门天魔三绝中的一种，只要对方不懂破解之法，那么即使是内功胜于己方，在不加防范之时也会着道中招，后世南宋时期丐帮的彭长老就曾以这门魔功擒获武功远胜于他的郭靖黄蓉。

暮色苍茫之中，昙宗大师的心情已是喜不自胜，他万万没想到自己穿戴持了这密印三宝之后居然能够打出如此效果，能跟李智云鏖战一个半时辰且不分胜负，这世间还有谁能做到？

就是前辈高人李凝阳和钟离权又如何？不都是以速败而收场么？而自己不仅没败，而且似乎还有获胜的可能，因为只要再这么打下去，李智云的内力早晚会消耗殆尽的！

怀着一颗喜悦的心，他一边打一边盯着李智云的脸色和眼神，希望通过察言观色来判断对手内力储备的多寡，看着看着，却忽然看见了一抹诡异的笑容。

那是一抹什么样的笑容呢？李智云这张脸是公认的英俊面孔，这抹笑容出现在这张脸上就显得很是违和，给人的感觉，就好像是他偷偷损人坑人得逞之后，不想被别人知道是他干的，却又为此沾沾自喜一样。

昙宗大师觉得这笑容有些诡异，正不知为何时，却看见李智云的眼神也变得异样起来，这是一种什么样的眼神呢？慈祥？怜爱？惋惜？似乎夹杂了十几种意味，但不管这眼神所代表的意思究竟是什么，有一点是可以确定的，就是这眼神让人看了之后还想再看。

昙宗大师不由自主的与李智云对视起来，忽听耳中响起一声缥缈的呼唤，那声音柔和而又动听，宛若天籁之音：“昙宗，你输了啊，放下禅杖，脱掉袈裟和鞋子，认输吧。”

这是李智云施展的第二种魔功，叫做传音搜魂大法，此法同为天魔三绝之一，后世里西夏皇太妃李秋水曾经凭借这门魔功撩得虚竹心猿意马。

是啊，我输了啊，昙宗大师听了这话便深以为然，很是顺从地停了手上的招式，将手中的禅杖抛在地上，两脚连环踢出，踢掉了两只伽蓝屐，一边脱下袈裟一边说道：“我输了，我打不过你，就算加上三件法宝也打不过你。”

在济州府官吏的引领下刚刚步入岛中心的王仁则恰好看见了这一幕，顿时哈哈笑道：“昙宗啊昙宗，没想到你也有今天，你们少林寺的武功不是很厉害吗？怎么也会输呢？真是奇哉怪也！”

第三五〇章 少林绝技终究是绝技

在听到王世充的侄子王仁则来到湖心岛那一瞬间，色空和尚就开始咬牙切齿地准备复仇。

虽然他没有亲眼见过王世充或者王仁则本人，但是他知道奸杀他正在分娩的妻子的贼兵正是王世充的部下。他无时无刻不在盘算着如何报仇，却苦于自己武功低微、王世充位高权重且拥兵数万而无力为之，如今听说王世充的侄子一个人来到此处，这不是老天爷送来的报仇机会么？

虽然带兵洗劫他老家村庄的未必就是王仁则，但是王世充王仁则叔侄从来都是他铭记仇恨的对象。

所以当王仁则嘲笑昙宗大师的时候，他再也忍不住，一个箭步冲到了场中，厉喝道：“王仁则，纳命来！”出手就是一记少林罗汉拳，黑虎偷心！

他觉得，不论是出于家仇还是维护师门的目的，他都必须下场与王仁则血拼一场，他的反应是强烈而又迅速的，以致于他冲入场中的时候另外三个少林僧没有及时跟上。

王仁则见状便即冷笑一声，说道：“少林秃驴真是不知天高地厚，就你一个也敢跟我交手？”说话的同时已是一记大手印拍出，按向色空的胸口。

少林罗汉拳和藏传密宗大手印根本就不是一个等级上的武功，色空的内力也远远不如天赋异禀的王仁则，只看两人的出手对比，场周众人立马就能得出判断，这一招交换的结果必是色空被拍飞，且非死即残。

所以秦琼和狄知逊两人同时冲向场中，前者喝道：“和尚退下，这人交给我！”后者喊道：“色空你回去，你打不过他的！”

秦琼寻找王仁则不是一天两天了，王仁则当初闯入秦家大院作威作福，还劫持了他的老母做人质，这对他秦琼来说不啻于奇耻大辱。

即使听见很多人说曾经目睹王仁则死在了大龙堂那弯湖泊之中也不甘心，发誓只要王仁则没死就再让他死上一回，刚刚听说王仁则来到湖心岛的时候已经起了击杀之心，只不过因为场中有更重要的一场较量才暂时忍耐。

毕竟李智云和昙宗之间的较量才是重要的，这场比武的结果既牵扯到李智云的名誉——能否保持不败的战绩，也牵扯到海量的灵石是否会遭到瓜分。

然而此时既然昙宗已经莫名其妙地认输且扔下了手中的武器和袈裟鞋子，既然色空已经冲进去与王仁则动手，自己又如何放着大仇不报，坐视色空白白送死？于是打算上去救援色空并且取而代之。

王仁则的武功他是有所耳闻的，即令是家传武功造诣匪浅的大哥秦安都未必是王仁则的对手，这色空和尚就更不可能与之匹敌了。

狄知逊和秦琼的想法差不多，狄知逊和王仁则算是一对老冤家，当初碰巧一起去了秦家大院，目的也是相同，都是为了拜师学艺，然而甫进秦家大院两人就打了一场，当时如不是有另一个李智云突兀出现，他就会被王仁则打成重伤，所以从那时起这两人之间就算结下了仇。

又或许这两人之间的仇怨并不深重，但是狄知逊始终是有着一颗仁侠之心的人，与狼子野心的王仁则人鬼殊途，这就叫正邪不两立，见面就得掐，所以狄知逊也是反应比较迅速的一个，紧跟着秦琼冲了上去。

今天的秦琼和狄知逊与一个月以前的他们已是截然不同，因为一个月以前在千佛崖顶他们都服用了李智云炼制的丹药。

服食灵丹的结果就是秦琼在任督两脉联通的基础上更上层楼，已是步入当世绝顶高手的行列，狄知逊也与他相差无几，这两人不论是谁都有信心拿下王仁则。

但是他们万万没能想到的是，在他们即将加入战团替下色空的一瞬间，却听见李智云出言相阻：“秦二哥、狄兄且住，让色空一个人对付王仁则即可。”

李智云不仅仅是口头上阻止秦狄二人，同时还打出一道气墙挡在了秦琼和狄知逊身前，令秦狄二人无法越雷池一步。

在秦狄二人的感触之中，就是迎面出现了一道看不见的墙壁，并不如何坚硬，却是无比柔韧，如粘网、如泥潭，总之束缚了自己的手脚和身躯无法继续进入场内，因而愕然回望李智云。

李智云当然不会让这两个人疑惑，解释道：“色空和这姓王的之间的仇恨更深，所以我觉得这个仇应该优先让他来报。”

李智云并不知道当初害死色空老婆的只是王世充叔侄手下的官兵而非王世充叔侄本人，其实在色空妻子被害的那段时间里，王仁则正躲在师门——骊山老母的羽翼之下苦练武功，并没有参与那一场洗劫屠村的恶行。

他只是根据后世电影的情节、想当然的认为色空的老婆是被王仁则祸害致死的，所以他觉得这个仇得让色空来报，相比之下，秦琼对王仁则的仇恨似乎应该稍差一些。

秦琼和狄知逊对李智云奉若神明，自然不会驳他面子，只是用疑问的眼神看向李智云，意思是色空能打得过王仁则么？

李智云会意点头道：“你们放心，我说色空能打赢，他就一定能打赢。”

这话说得无比霸气，就像是高高在上的主宰，有一种掌控宇内万物众多生灵的权威充斥其中，金口玉言定生死。

就好比面对着一头狮子与一只白兔之间的搏斗，人人都知道是狮子必胜，他却说白兔一定能赢一样的不可理喻，但是秦琼和狄知逊以及苏倩倩都坚信他既然这么说了那就一定做得到。

因为此前万宣道大胜王君可和程咬金就是铁铁的佐证！

以月前从未练过内功的万宣道的武功水准，竟然能够轻松战胜程咬金和王君可这两个内力深厚且刀法精湛的猛人，若不是亲眼所见，谁敢说这事是真的？

这就是李智云创造出来的奇迹。李智云创造的奇迹太多了，认识他的人对此已经感到麻木，不论那奇迹是怎样的超乎想象，在他身上都可以名正言顺的发生。

所以即使人们都知道此刻的色空还没有来得及服食什么灵丹，也没有戴上那种战力逆天的储力玉佩，也不敢不相信李智云的定论。

谁知道李智云会用什么法子改变这场狮子和兔子之间的战斗结局？李智云肯定有办法的，不过既然猜不到便无需费神去猜。

场内的战斗印证了李智云的定论是正确的，一招交换之下，结果是打出一招威势赫赫的大手印的王仁则竟似不敢与对手硬碰硬一般，不等手掌按到便已仓惶后退，反而是使出那招无比简易的黑虎偷心的色空在乘胜追击，又是一招黑虎偷心打了出来。

这一场景就又让人们无法索解了，即使已经有李智云的“定论”在前，人们也无法理解这种有违武学常理的现象，这种连寻常的庄稼把式都能使出来的黑虎偷心怎么就成了无敌胜负手了？

事实就是这么不讲道理，色空也不使别的招数了，只是接二连三地打出这招黑虎偷心，这个打法……有句俗话可以形容，叫做好吃不放筷，又叫一招鲜吃遍天。

就连其余几个少林僧都看不明白了，均想：按照师父所授，既然使出这一招黑虎偷心抢得先机，那么接下来就该使用偏花七星扩大优势，然后再用苦海回头擒拿敌人，最后再用罗汉归位就赢了啊，看来色空师弟还是学艺不精，喝酒真是误事啊！

色空入门之后，昙宗曾经背地里告诫众弟子，把色空家里发生的惨事略微说了一下，要求众弟子让着这个师弟一些，众弟子无不遵从，所以即使有人知道色空偷偷借酒浇愁的事情也从不揭穿告发，只是这经常喝酒就免不了误了练武，此时的战况便是验证。

这时候昙宗大师已经从刚刚的恍惚中清醒过来，却发现色空在跟王仁则交手，心中很是奇怪，也不知道这两人何以喧宾夺主，抢了自己和李智云的擂台来打架，刚想阻止却听见李智云阻止秦琼和狄知逊上前参战，便不再开口，打算看看究竟再说。

既然李智云都放任色空打这场架，那么这场架就有打下去的道理。更何况他也知道色空对王世充叔侄的仇恨，只不过色空这招黑虎偷心使得实在令人费解，这还是武功么？武功有这么使的？我什么时候教给你这样打罗汉拳了？

色空才不管别人怎么想，他只知道李智云对他的要求，说你只需一招黑虎偷心就能报仇，不必再使其它招数。他以为李智云这句话人人都能听得见，却不知李智云是用传音入密单独对他说的。

其实他也不是不怀疑李智云这话的真实性，因为他知道自己这招黑虎偷心几斤几两，这根本就没有什么威力可言嘛，别说对付王仁则了，就是跟本寺武功最差的小沙弥过招也不能只用一招黑虎偷心，这如何赢得下来？

但是不管怎样，毕竟李智云是对自己施有大恩的高人，他说的话不能不听，哪怕因此输了这场战斗，因此被王仁则打死当场也在所不惜！

所以他就没完没了的使这一招黑虎偷心，也不知道为什么，从前学过的那种拆招破招还招的打斗场面根本没有出现，王仁则就只一味地后退躲避，彼此之间的距离始终较远，不论对方出什么招式，结果都是半途而废。

这究竟是什么道理？

没有人能够想得出这其中的道理，只有王仁则本人苦不堪言，他感觉自己已经陷入了一个看不见的泥潭之中，不论自己使用什么身法，什么武功招式，结果必定是半途受阻。

这受阻的感觉是怎样的？打到半途之时，就好像有一只看不见的手，挟着无可抗拒的巨力格挡一般，自己的拳脚根本无法打到对面和尚的身上，反过来自己若是不退，对方这一招黑虎偷心却一定能够掏在自己的心窝子上。

总而言之，这貌似年轻的和尚所拥有的内力一定是远胜于自己的，谁知道这和尚哪来这么深厚的内力？总之在这种沛然无俦的内力压制之下，自己的武功根本无法得以施展。

没办法，就只能尝试变换武功来破解对方的压制，大手印不行了，就换僵尸拳；僵尸拳也不行，就换蛇鹤八打；蛇鹤八打还不行，就换虎鹤双形……

他只能不停地变换拳法掌法抓法或指法，他前来参加莲子湖论道，自然不会携带什么兵器，而色空既然把手中少林棍借给了李智云，突然冲出来报仇便也没有来得及从其他几个师兄那里借一根少林棍来。

于是这场战斗就演变成了一场激烈而又精彩的拳脚大战。

这一战虽然远远不如刚刚李智云和昙宗之间那场兵器大战那样精彩绝伦，却也颇具看点。

只因王仁则施展出来的拳掌爪指无一不是武林中难得一见的绝技，至少都是玄级以上的武学技法，人们不禁震惊，都说王仁则偷师杀师为恶武林，还真学了不少绝技在身啊！

然而正如刚刚李智云那场战斗一样，对手的武功越是花里胡哨就越显得少林绝技的坚若磐石，天色已黑，场周已经掌起了风灯和火把，这两人几十招甚至上百招都过去了，色空仍旧是那招黑虎偷心占据绝对优势。

看到此处，李智云不禁会心微笑，看来在武者的战斗之中，还得是内力为王，别的都是虚的，只有内力是真的，不然后世北宋那个少林小和尚虚竹如何能以一招黑虎偷心力压吐蕃国师大轮明王鸠摩智？

他之所以帮助色空打赢这一场复仇之战，除了赏善罚恶、为武林除害这一动机之外，还有帮助少林寺树立一下威望的用意包含其中。

毕竟昙宗大师一直对自己恭敬有加，是被灵祐禅师逼着才跟自己动手的，少林昙宗本人则是无辜的，自己没必要去打少林寺的脸。