第466章 用来办事，是百无一用！

大宋一朝，治水可以说是贯穿始终。

汴梁附近就是黄河水道，河床高于开封府，每年朝廷花在黄河上的河防费多达百万贯，这个钱大家出的心甘情愿。

毕竟黄河就在边上，它要淹了你，可不会跟你讲道理。

黄河肘击中原王朝几千年，历朝历代都会涌现出大批治水的人，不治水不行啊，知不知道什么叫母亲河？

元朝覆灭的相当一部分原因就是因为黄河闹水灾，要治水，结果逼得本来就活不下去的百姓造反。

莫道黄河一只眼，挑动黄河天下反。

这一反，掀开了元朝覆灭的序幕，其中有其他的原因在，但不能否认水患对于一个封建王朝的危害性。

相比于历代王朝，大宋更重视治水，光是失败的案例就有好几次，比如嘉佑时代的六塔河治水，元祐元符年间的三易回河失败，王安石泄玄武湖为田等等。

这还是大型工程，小型工程失败压根都没有记录在史书之上。

说实话，黄河太危险了，尤其是对于坐落在黄河边上的汴京来说，无异于是定时炸弹，指不定哪天来个神人把黄河决堤，汴京就废了。

赵昊很想迁都，奈何，现实条件根本不允许，阻力太大，他只能暂且按捺住心思，谁都没透露。

故而，此番科举改制，水利科也是重中之重。

……

消息很快在汴京传开，无数人抄写朝廷诏书传告，一时间，汴京议论纷纷，连种痘的事都无人过问了。

街角一家书坊内，掌柜捧着抄录的诏文简稿，对着坊内几位抄书先生高声诵读。坊中往来的士子络绎不绝，听到诏书内容当即驻足，询问可否誊抄一份带回乡。

一时间，抄书先生的生意极好，这可是最新的科举政策，哪个想考科举的读书人不关心？

书坊外，一位士子看着手上誊抄的诏书，面上露出颓唐之色，“朝廷取士偏重技艺，轻视德行，技艺乃是小道！士大夫修身，当求孔孟大道。人人争相去学算术医术，还有谁潜心研读六经？”

“我等学了这么多年的五经与策论，难道这些杂学入仕便能登堂入室，与我等同朝为官？”

旁边一名青年闻言，目光转过去，上前一步拱手道，“这位兄台，六经之道，本就在安民。疫病横行之时，能救百姓性命，何尝不是仁心？”

说完，他的语气变得淡漠，“河决堤溃，能护

万民田舍，何尝不是功业？圣贤亦重民生，怎可将救民之术视作末流？你此言，本就失了圣贤仁心，即使科举不改制，你也考不上。”

听完这些，那士子顿时就变了颜色，一阵青一阵白，只能掩面而去，不敢再逗留。

这样的对话不过是个插曲，汴京城内大小酒肆茶馆，你一言我一语，争论渐起，有附和者，有摇头叹息者。

消息很快传入国子监，监内诸生分成两派，连日在学舍辩论。

书铺已经嗅到商机，有人立刻商议，要着手编撰算学、律令、水利、医方的备考册子，预备明年秋恩科发售。

议论声不止于市井士林。不少世家大族也收到消息，家主召集子弟商议。有的世家告诫家中子弟，不可荒废进士学业，杂科只是旁门；也有一些家族里，子弟不善诗文却专精实务，已然动了报考新科的心思。

喧嚣之中，消息顺着驿路，一页页抄录传向天下各路州府，要不了多久，整个大宋，千里之外的州县士子也将得知这一场科举改制。

深冬午后，苏府。

厅堂内，几炉炭火烧的正旺，案上摆着新沏的苏杭新茶，几碟果脯点心，周遭摆放着软凳座椅。

这里是苏辙的宅子，即将举办宴饮。

前来赴会的有几位当世名士，苏轼、苏辙兄弟同坐一席，旁侧还有刚回京城的黄庭坚，另有几位太常寺的官员。

方才众人听闻尚书省颁下改制科举的敕书，人人心中震动，一时间席上议论纷纷。

苏轼一身素色圆领襕衫，鬓角已染不少霜白，虽面色红润，却依然难掩老态，下巴上的胡子全都白了。

他看着手里那份抄录的省榜，反复读了几遍，着重盯着“明算、明法、水利、医科”几行字，嘴角微微露出笑容。

苏辙坐在兄长身侧，一袭青衫，面容清癯，他的性子素来持重谨严，与苏轼不同，他看完榜文，轻轻叹了一口气。

饶是他不参与朝政，看到朝廷此番科举改制，仍然心潮起伏，这可是昔年元丰改制之法，没想到又重新被官家捡起来了。

在座众人都没有说话，厅堂内一片寂静，唯有炭火燃烧偶尔发出噼啪声。

过了好一会儿，黄庭坚率先开口，他抚着胡须，轻声道，“往年科举，唯进士一科为重，只有前两次出现算学和律学的题目。”

“如今朝廷竟要另立明算、水利、医科，独立取士，不占进士

名额，此事实在出人意料，官家之心，难测矣。”

旁边的太常寺官员也颔首道：“昔日变法之时，亦不曾这般改动科举根本。世人皆以为，为官之本，在于明经义、通圣贤之道。如今把算术、治水、医术皆列为取士之科，怕是朝野士大夫，多有非议。”

众人目光，皆落向苏氏兄弟。世人皆知，往日里苏轼对于朝堂更张，向来多有驳难，不少新法举措，他都直言弊病。今日人人都以为，苏轼定会出言反对这般大改科举。

苏辙先缓缓开口，声音沉稳，语气带着忧虑：“兄长，我以为，此举恐有违圣贤教化之本。古之取士，以明人伦、修德行为先。”

“士大夫入仕，当以经术策论为根柢。如今另设数科，重技艺实务，轻义理教化。若是天下士子，都去钻研算学水利医术，不再潜心诗书与圣贤道理，岂非本末倒置？”

他抬眼望向苏轼，恳切说道：“圣人立教，本是教人修身齐家，而后治国平天下。技艺乃是末流，岂能与进士科并列，堂堂取士做官？这改制，未免太过急切。”

满座众人闻言，纷纷点头，不少人心中也是这般想法，毕竟，他们读了一辈子的圣贤书，思想非常之顽固。

苏轼闻言，没有立刻辩驳，端起茶盏抿了一口，缓缓放下。

他望着庭院里在冰天雪地里绽放的梅花，眼底浮起一层怅然，他仿佛又看到了自己半生颠沛的场景。

“子由，你说的圣贤教化，我何尝不知。”

他的语气变得唏嘘，“若是放在二十年前，我初见这般诏令，只怕也要拍案，以为朝廷乱改旧制，是标新立异。可历经黄州、杭州、颍州诸地，见过真正的民生疾苦，我今日的想法，已经不一样了。”

“圣贤之道，终究是要落在实处。何为治民？不是只会吟诗作赋，通晓经义便足够。”

“我在杭州，见西湖淤塞，堤岸崩坏，那些官吏满腹诗书，却不懂疏浚治水之法，只能束手无策。百姓遭水患流离，平日里与我论道谈经，饱读诗书的官员，拿不出半分对策。”

“我在颍州，乡间疫病横行，州县官吏只知诵读孔孟，却不识医理，百姓染病，只能听天由命。”

“

为官者，若只会谈仁义道德，却不懂理财算帐，不懂律法断狱，不懂治水救民，不懂疗治疾苦。纵是满腹经纶，于百姓又有何益？”

“圣人的书是拿来看的，用来办事，是百无一用！”